الم نجعل الارض مهادا؟ (ترجمه :آیا زمین را گهواره قرار ندادیم؟ )
مهد(گهواره)برای کودک چه معنایی دارد؟
.خدا همه ماها را به وسیله گهواره ای بنام زمین( لالایی )لا لا لا لا می کنه .
ما عزیزان خداوند هستیم.
انتظار می رود به خاطر آورید چقدر برای آسایش شما نعمت آفریده پس شاد باشید و آرام
و الجبال اوتادا
...........................
وخلقناکم ازواجا
برای شما جفت نیافریدیم؟ (توجه کنید شما در به در دنبال جفت خود میگردید نیمه گم شده تان)
انگار حالا چی هست؟این جفت
همونه که اگر نداشته باشید خودتان را به آب و آتش می زنید تا جایی که هر کس مانع شما شد به او برسید یا خودتان را و یا او را...
ببخشید نمی تونم جمله را تموم کنم
جفت کیه؟اونی که آرام جان شماست
میتونی بهش اعتماد کنی
دلت به اش گرمه
میتونی مطمئن باشی اگر سرت را گذاشتی رو شونه هاش جا خالی نمیده بخوری زمین
چی شده من ترغیب شده ام اینا را بنویسم؟
دوستم را دیدم گریان
ازش می پرسم مشکلت را با شوهرت در میان گذاشتی؟
میگه نه
نمیشه
نمیتونم
ما همه چیز را باهم مطرح نمی کنیم
ببینم فاصله پیرهن و تن چیزی دیگه هست؟زن و شوهر مثل پیرهن و تن بهم نزدیکند واینکه نمیشه تو دهنت پرخون باشه نتونی جلوی او رو زمین تف کنی
و خودت به تنهایی رنج های زندگی مشترک را تحمل کنی.
تو باید او را در جریان قرار بدی
زن و شوهر دو تا دست هستند تو اون ضرب المثله که میگه یه دست صدا نداره.اگر قرار بود خودت تنهایی بار رنج های زندگی را تحمل کنی ازدواج برای چه؟بهش بگو چیزی نمیشه آزمایش کن.
خدا بزرگه
انشالله ایندفعه مث اون دفعه های قبلی نیس که تو امتحان رفوزه شده انش الله ایندفعه خوشحالت میکنه.
وقتی پدری از ترس جهیزیه دختر نوجوان چهارده ساله اش را که به زودی عروس خواهد شد تو چاه خونه سرنگون میکنه باید هم خانوما بترسند مشکل شون را با او در میون بگذارند دوست نازنینم نه تنها تو که همه خانومای دیگه را دعا می کنم.
شاید فکر کنی خشمگین شدن امری طبیعی است و دیگران باید بپذیرند
البته حق با شماست خشم میتواند مقدس باشد و حتما شنیده اید از خشم حلیم باید ترسید
پس کاظمین الغیظ چه می شود؟
برای چند بار باید خشم را فرو خورد؟
چهره فرد خشمگین ایجاد رعب می کند و چه کسی حق دارد بنده ای از بندگان خدا را بترساند ؟
.شما می دانید عزراییل که فرشته مرگ است به دلیل وجود ترس از مرگ(رعب و وحشت) نزد بندگان خدا محبوب نیست.
آیا شما از یک فرشته برترید که بر شما ببخشایند بترسانی شان؟
چرا مکرر به تذکراتی بر می خوریم که خشم خود را اداره کنید؟
کنترل کنید و تبدیل به نیرویی خلاقه کنید؟
خشم یک انرژی عظیم درون انسانست که چنانچه کانالیزه شود می تواند تاثیری شگرف بر جای بگذارد.
خشم یک روش ارتباطی است .
اگر خشمگین شدی
اول از همه بدان امری طبیعی اتفاق افتاده و تو همانند هر انسان دیگر میتوانی خشمگین هم بشوی چون همانند آنان شاد و غمگین هم می شوی
.دوم منبع خشم خود را مشخص کن آیا این از درون من نشات میگیرد که به هر عامل مخالف خود عکس العمل خشم نشان دهم؟یا عامل خاص خارجی باعث خشم من شده این عامل خارجی آیا فقط مرا این چنین بر آشفته می کند یا هر کس دیگری هم جای من باشد چنین بر آشفته خواهد شد؟
خب حالا این ابراز خشم چه نتایجی به بار خواهد آورد؟
آیا خشم من مقدس است و باعث تنبه و آگاهی در طرف مقابل من می شود؟یا مخرب است و تایید نشده؟یعنی انتقام گیری؟
خشم را بیان می کنم؟یا در اندرون سینه ام پنهان می کنم؟
بیان کردن اش خوب است؟یا پنهان کردنش؟
اگر کظم غیظ کردم و بیمار شدم بهتر است(یعنی جسمم آسیب دید)؟ یا بیان کردم و اجتماع اطراف خود را منقلب کردم؟
نوع مغبوض بیان خشم کدام است؟
مگر نه اینکه حضرت علی (ع)فرمودند ند از خشم حلیم بترسید؟
یعنی در مقابل شما یکبار کوتاه می آیند دو بار کوتاه می آیند دفعه سوم عکس العمل نشان می دهند آن وقت ممکن است آن چنان عکس العملی ببینی که دیگر از تو نه نام ماند و نه نشان؟
اینکه گفته اند تا مظلوم نباشد ظالم به خود این همه جرآت جسارت کردن نمی دهد در واقع ترغیب دیگرانی است که من نسبت به آنان بیان خشم کرده ام آنها هم ملزم به عکس العمل شده اند و این عین عبادت است؟من خشمگین شوم و بر دیگری پرخاش کنم بهتر است یا مورد خشم و غضب قرار گیرم؟
آنچه برخود نمی پسندی بر دیگران روا مدار.آیا دیگرانی که مورد خشم و پرخاش من قرار میگیرند ممکن است کینه پیدا کنند و مترصد فرصتی برای ضربه زدن به من بر آیند؟(بگویند زدی ضربتی ضربتی نوش کن؟)
اینکه دیگران گاهی بر من می بخشایند ابراز خشم را ناشی از بزرگواری آنان است؟یا ناشی از محق بودن من؟
خشم و عشق هر دو موتور محرکه آدمی هستند از کجا بفهمم اینجا ابراز خشم ضروری است و در جای دیگر مخرب؟
آیا انسان باید مثل بز نگاه به صحنه هایی کند که می تواند تاثیر بر آن داشته باشد؟
مثلا اگر کودکی را دیدی که پر های خروسی را تعمدا دانه دانه می کند و خروس در رنج است باید خاموش بنشینی؟یا باید خشمگین شوی و مانع رفتار گستاخانه آن کودک شوی؟
گاهی اوقات خشم تو باعث می شود از راه حق جدا شوی.عمرو ابن عبدود به روی چهره مقدس حضرت علی (ع)خدو(تف)انداخت تا ازین ذلتی که علی (ع)بر سینه اش نشسته رهایی اش دهد هر چه زودتر سرش را از تن جدا کند ولی علی (ع)از روی سینه اش برخاست مبادا برای دفاع از نفس او را فجیع تر از آنچه حق می دانست به درک واصل کند.
طرز کاربرد خشم و جایگاه عکس العمل خشمگینانه را باید مورد توجه قرار داد .
خشم میتواند خدمتگزار جامعه باشد وقتی موکدا بر امری پافشاری می کنی و روابط اجتماعی را اصلاح می کنی .
شما باید بدانی بیان خشم بهتر است از پنهان کردن آن.
به خصوص که خشم های فروخورده شده هضم نشده(تجزیه تحلیل نشده)باعث و بانی تمامی بیماری های جسمانی اعم از زخم معده میگرن ...و...و...و...و..هست
درست است که کظم غیظ( خوردن خشم) نشانه ای از رهروی امام موسی کاظم (ع) است ولیکن به شرطی که سر دلت را نزنه و کاملا حلاجی شود (تجزیه تحلیل)
سرکوب کردن خشم ،نشانه نداشتن اعتماد به نفس کافی است . رفتار جسورانه، نشانه داشتن اعتماد به نفس است ولیکن به هر چیزی گیر دادن و از هر نکته بر آشفته شدن برای حضور در زندگی با جمع سم است.
انسان موجودی اجتماعی است و به نفع اوست بین اعضا اجتماع باشد ید الله مع الجماعه.
پنهان کردن رنجش های خاطر و تبدیل شدن آنها به کینه دیرینه همانند آتش زیر خاکستر عاقبت بروز خواهد کرد و ممکن است گرهی را که میشد با سر انگشت باز کرد دیگر با دندان هم باز نشود کرد و این عاقلانه نیست .
مزاح کردن از زیادی جدی گرفتن امور پیشگیری به عمل می آورد.
بعضی وقت ها از ترس تفریط به افراط رو می آوریم در صورتیکه خیر الامور اوسط ها.