جلسه تفسیر قرآن مجید ویژه ماه رمضان بودم .از کتاب تفسیر المیزان
این متن را فرمودند بخوانید
درباره حیات طیبه است
خوندم و به یاد شعر مولوی در مثنوی شمس افتادم که میگه:
مرده بدم زنده شدم
گریه بدم خنده شدم
دولت عشق آمد و من
دولت پاینده شدم.
واقعا امید بخش است این آیه و تفسیر آن از المیزان (علامه طباطبایی)
(من عمل صالحا من ذکر او انثی و هو مؤمن فلنحیینه حیوه طیبه ولنجزینهم اجرهم باحسن ما کانوا یعملون )
:(هر کس از مرد یا زن که عمل شایسته انجام دهد و مؤمن باشد او را به زندگی نیکو زنده می گردانیم و هر آینه آنها را به بهتر از آنچه عمل می کردند پاداش می دهیم )،
وعده جمیل و حکم کلی برای هر فرد مؤمنی است که عمل صالح انجام دهد و تنها قید آن ایمان است ،
چون عمل بدون ایمان باطل و بی اجر است
و اثری بر آن مترتب نمی شود.
آنگاه می فرماید: خدای متعال هر مؤمنی را که عمل شایسته کند به حیات جدیدی غیر از حیات عمومی که به دیگران نیز بخشیده ، زنده می کند، یعنی حیات جدیدی به او افاضه می نماید، و خداوند به او علم و ادراکی می دهد که دیگران فاقد آن هستند و نیز به او قدرت بر احیاء حق و ابطال باطل ر ا می دهد که برای دیگران این قدرت نیست و این علم و قدرت جدید، مؤمن را آماده می سازد که حقیقت اشیاء را همانگونه که هستند ببیند و حق و باطل را از هم تشخیص دهد و آنگاه در نتیجه این بینش هرگز به دنیا و مظاهر باطل آن فریفته نمی شود و شیطان قدرت بر فریب او نخواهد داشت و نمی تواند او را وسوسه کند و به عزت خدا عزیز می گردد و قلبش متعلق به پروردگارش می شود وآنوقت هیچ چیز جز رضای او را نمی جوید و هیچ امری به نظرش نیکو نمی رسدجز آنچه پروردگار آن را نیکو دانسته و هیچ امری در نظرش قبیح و زشت نمی آید جز آنچه خدا آن را قبیح دانسته و در نفس خود نور و کمال و ارزش ولذت و سروری را درک می کند که قابل سنجش نیست و غرق در حیاتی دائمی وزوال ناپذیر می گردد و به خیر و سعادتی می رسد که هرگز شقاوتی همراه آن نیست و اینها آثار یک زندگی حقیقی است و کسی که دارای چنین حیاتی باشد،دارای دو نوع زندگی نیست (زندگی مجازی و زندگی حقیقی )بلکه زندگی او دردرجه ای بالاتر و قویتر و دارای آثار بیشتر می باشد، همچنانکه در مورد انبیاءبازهم درجه بالاتری از زندگی مصداق می یابد، چون آنها مؤید به روح قدسی پروردگار هستند. و سپس همچنانکه در مورد آیه سابق توضیح داده شد می فرماید، ما آنها را به بهتر از آنچه عمل می کردند پاداش می دهیم ، یعنی اعمالشان را موشکافی نکرده و برای هر عملی به مقدار بهترین نوع آن عمل پاداش مید هیم ، به عبارت دیگر به جهت شایسته بودن اعمال و کامل بودن ایمانشان ما هم به آنها پاداش بی حساب عطا می کنیم ، همچنانکه در سوره مؤمن می فرماید:(من عمل صالحا من ذکر او انثی وهو مؤمن فاولئک یدخلون الجنه یرزقون فیها بغیر حساب )(44)،(هر مؤمنی اعم از مرد یازن که عمل شایسته بجا آورد آنها وارد بهشت می شوند و بی حساب روزی خواهند خورد).